ومُلحَّبٍ خَضِلِ النَّباتِ كأنَّما * وَطِئَتْ عليه بخُفِّها العَيْثُومُ « 1 » مُلَحَّبٌ : مُجَرَّحٌ . * والعَيْثُومُ أيضاً : الضَّبُعُ . * وبَعِيرٌ عَيْثَمٌ : ضَخْمٌ طَوِيلٌ . * وامرأةٌ عَيْثَمةٌ : طويلةٌ . وبعيرٌ عَثَمْثم : قوِىّ طويلٌ في غِلَظٍ . وقيل : شديدٌ عَظِيمٌ . وكذلك الأسد . * وناقَةٌ عَثَمْثَمَةٌ : شديدةٌ عَلِيَّةٌ . * وَمَنْكِبٌ عَثَمْثمٌ : شديدٌ . عن ابن الأعرابي . وأنشد : * إلى ذِرَاعِ مَنْكِبٍ عَثَمْثمِ * « 2 » * والعَيْثامُ : الدُّلْبُ ، واحدته عَيْثامَةٌ ، وهي شجرةٌ بيضاء تطول جداً . * والعُثْمانُ : فَرْخ الثُّعبانِ . وقيل : فَرْخُ الحيَّة ما كانَتْ ، وبه كُنِّى الحَنَشُ أبا عُثمانَ . * وعُثمانُ وعَثَّامٌ وعَثَّامَةُ وَعَثْمةُ أسماءٌ ، قال سيبويه لا يُكَسَّرُ عُثْمانُ لأنك إن كَسَّرْتَهُ أوْجَبْتَ في تحقيره عُثَيْمِين ، وإنما تَقول عُثمانون فَتُسَلِّم ، كما يَجِبُ له في التَّحْقير عُثيمان ، وإنما وجب له في التحقير ذلك لأنَّا لم نسمَعْهم قالوا عثامينُ . فحملْنا تحقيرَه على باب غَضْبانَ ، لأن أكثر ما جاءَتْ في آخِره الألفُ والنونُ إنما هو على بابِ غَضْبانَ . * وعثمانُ قَبيلَةٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ : ألْقَتْ إليه عَلى جَهْدٍ كَلاكِلَها * سَعْدُ بن بكرٍ ومِنْ عُثمانَ مَن وَشَلا « 3 » مقلوبه : ثعم * ثَعْمهُ ثَعْما : جرَّه ونَزَعه . * وتثعَّمتْهُ الأرضُ : أعْجبتْهُ فدعته إليها ، على المَثلِ ، وابن الثُّعامةِ : ابنُ الفاجرة . مقلوبه : مثع * مَثَعَتِ المرأةُ تَمْثَعُ مَثْعا وَمَثَعَتْ مَثَعا ، كلاهما : مَشَتْ مِشْيَةً قَبِيحَةً .

--> ( 1 ) البيت للأخطل في ديوانه ص 436 ؛ ولسان العرب ( عثم ) ؛ جمهرة اللغة ( ص 427 ، 1204 ) ؛ وتاج العروس ( عثم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 57 ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عثم ) ؛ وتاج العروس ( عثم ) . ( 3 ) البيت لأبى صحار في لسان العرب ( وشل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عثم ) ؛ وتاج العروس ( وشل ) ، ( عثم ) .